جواب به رهگذر عزيز! وهم مسلكش ، مورخ گرانقدر

سلام ممنونم از اينكه نظر خودتان را نوشته ايد . چون آدرس ، وبلاگ يا تلفني از شما نداشتم جواب شما را نوشته و در لينك خود مي گذارم . اميدوارم اين مختصر در تنوير افكار شما و كساني كه مثل شما مي انديشند ، بوده باشد . در اينكه موضوع انتخابي من نياز به معلومات زبانشناختي دارد با شما موافقم  كاش بغير از زبانشناساني كه من از منابع آنها بهره مي برم  لااقل شما يك يا چند نفر را معرفي مي كرديد . در مورد صاحبان زبان ؟! كه مرقوم داشته ايد منظورتان چه كساني هستند ؟ مگر غير از كساني كه به آن زبان تكلم مي كنند زبان ، صاحب و مالك مشخص ديگري نيز دارد ؟ در ثاني اگر منظورتان از زبان مرده زبان تركي است بايد به عرضتان برسانم اين زبان بر اساس تقسيم بندي يونسكو سومين زبان زنده ي جهان است .زباني كه سيصد ميليون متكلم داشته و صدها هزار آثار مكتوب ، داراي فولكلور ( ادبيات شفاهي ) قوي ، موسيقي غني و منحصر به فرد ، شعر و نثر منسجم ، شاعران و نويسندگان برجسته بي شمار دارد مگر اين زبان مي تواند مرده باشد ؟ در مورد نظر محمود كاشغري در رابطه با نام دختر افراسياب و ناميده شدن شهر قزوين به نام او بهتر است به جناب كاشغري مراجه فرماييد ، بنده بي تقصيرم .  در بند 2 از اينكه لطف كرده جناب غاز (قاز) را به حقير شناسانده ايد تشكر مي كنم . البته من شما را در مورد اينكه به فولكلور مردم آذربايجان آشنا نيستيد ملامت نمي كنم . ولي محض اطلاع بايد عرض كنم جانوران و از جمله پرندگان در ادبيات شفاهي آذربايجان ، داراي سمبل ها ونشانه هاي خاصي هستند . مثلا دُرنا سمبل كوچ قطار وار است ، قارتال (شاهين ) سمبل كوهستان و بلند پروازي مي باشد ، كبك و ياشيل باش صونا ( اردك سر سبز ) شيوه ي راه رفتنش سمبل زيبايي و خراميدن است ، ... و غاز ( قاز ) در فولكلور ما سمبل هياهو و خنديدن مكرر است ( قاز كيمي قاق قيلدايير ) نه سمبل آدم هاي شيك پوش و به قول شما بزرگ نما . ضمنا بوقلمون ( هئشترخان ) هم سمبل آدم هايي است كه هر لحظه به رنگي در مي آيند ( افرادي كه به تلون مزاج شهره هستند ) . در بند 3 فرموده ايد تمدن سومري چه ربطي به منطقه ي اهر دارد ؟جواب شما را از کتاب « سرگذشت قانون مباحثی از تاریخ حقوق » نوشته ی علی پاشا صالح ُ صفحات ۸۸ و ۸۹  می دهم « نزدیک شش هزار سال پیش در جستجوی زمین های حاصل خیز قومی بنام سومری از قفقاز و شمال غربی ایران به نواحی جنوبی بین النهرین آمدند و در سرزمینی واقع در حنوب مرکزی عراق که سومر نامیده شد و بعد به بابل معروف گردید سکنی گزیدند ... »آيا مي دانيد حماسه ي « قيل قميش »  كه اولين حماسة تاريخ بشري است ، مربوط به سومريان است ؟ آيا مي دانيد زبان سومري همچون تركي ، زباني التصاقي است ؟ آيا مي دانيد اين دو زبان داراي اشتراكات لغوي زيادي هستند ؟ آيا مي دانيد بر اساس آخرين يافته ها زبان سومري مادر زبان هاي ايلامي ، كاسسي ، تركي و چند زبان ديگر است ؟ اگر نمي دانيد برويد مطالعه كنيد . كافي است غبار غرض ورزي و بدبيني را از چشمانتان بزداييد آنوقت واقعيت ها را خواهيد فهميد. چه كسي گفته كه پسوند « ان » آمده در آخر خان و خاقان و غيره منفك از اين كلمات هستند ؟ در مورد روستاي كوسالار نفرموده ايد معناي آن چيست ؟ دست كم چهار روستا در قره داغ با نام كوسالار موجود است . حتما نام كوسالار را در ذهن تان محلي تصور كرده ايد كه در آنجا افراد كوسه ( داراي ريش كم ) را جمع آوري كرده و نگهداري مي كردند . شايد هم در عصر آب كوسه ماهي هايي ! بودند كه در اين روستا ها زندگي مي كردند . و نام اين اماكن برگرفته از نام كوسه ماهي هاي پيش از تاريخ است !. كاش در اين مورد به جاي  پاك كردن صورت مسئله از اكتشافاتتان ما را مستفيض مي فرموديد . حالا نوبت من است بپرسم نام « كاس آقاي » گيلاني ( ميري ، هنرپيشة جلف طاغوتي ) چه ربطي به كاسانا ، كاسين و غيره در قره داغ دارد ؟دوست عزيز به صرف عناد و لجاجت نمي شود با حقايق رودررو شد . برويد در مورد اقوام و تمدنها مطالعه كنيد سپس اظهار نظر فرماييد . من هيچ وقت ادعا نكرده ام نوشته هايم خالي از اشكال است هميشه منتظر نقد هاي واقعي ، علمي و به دور از هر غرض و مرض هستم و اعتقاد دارم :  فقط اين خط تقدير است كه خالي از خطا و غلط است همه ي ما آدميم و جايزالخطا . نوشته هاي من وحي منزل نبوده و چنين ادعايي نيز ندارم . اين نوشته ها صرفا جنبة تحقيقي و علمي داشته و فارغ از هر گونه غرايض سياسي و علايق به « پان ها » و « ايسم و ايست» هاست . ذاتا اينگونه مسائل را نه قبول دارم ، نه علاقه اي به طرح آنها . و بر اين باورم كه كشور ايران فقط متعلق به تهران و فارس ها نيست . اين كشور ، وطن و مورد علاقه ي همه ي اقوام ايراني اعم از ترك ، كرد ، لر ، بلوچ ، عرب ، طالش و ... بوده ، هست و خواهد بود. زبان فارسي ، زبان رسمي كشور ما و زبان تركي زبان مادري ما است و هر كدام حلاوت خاص خود را دارا هستند  ما هيچكس را محكوم نمي كنيم ، زبان هيچكس را مرده نمي دانيم ، خود را برتر از هيچكس نمي شماريم . برتري را ، طبق نص قران كريم به تقوي مي دانيم . شما مي توانيد دنبال افراد مورد نظرتان گشته و بعد از پيدا كردن ، « دق دلي » خود را سر او خالي كنيد . آدرس را اشتباهي آمده اي دوست عزيز .